کتاب “مشروطه ايرانی” اثر جسورانه و کم نظير دکتر ماشا الله آجودانی بايد از منظر تحليل مفهوم انقلاب مشروطيت و مفاهيم اثبات آمادگی و يا حيرت جامعه ايرانی از تحولات مدرن مورد نقد قرار گيرد. زيرا نويسنده يک کارشناس زبان شناسی است و طبيعی است که در همه شاخههای ادبيات مشروطه صاحب نظر باشد. آجودانی برخلاف ساير صاحبنظرانی که در مورد تاريخ و فلسفه [ادامه نوشته…]
تلاش: ما در تلاش خود برای بهبحث گذاشتن یک دوره ۳۵ ساله یعنی از آغاز کار مجلس اول مشروطه (۱۲۸۵)، تا شهریور ۱۳۲۰ و تهیه مواد خام بحثهای مربوط به حوادث مهم این دوره با انبوهی از آثار و کتب تاریخی مواجه شدیم.با این که در بسیاری ازآثار مورخین حوادث یکسان این دورة تاریخی و شخصیتهای ثابت آن بهبحث گذاشته شدهاند، اما تصویر پردازیها [ادامه نوشته…]
ثمينا رستگاری، ماشاءالله آجودانی برای کسانی که روی اين خطوط توقف کرده اند ناشناخته نيست. او با خلق اثر «مشروطه ايرانی» نام خود را به تصويرگران جدال بی پايان سنت و مدرنيسم در اين سرزمين پيوند زد.آجودانی در ۲۹ ارديبهشت ۱۳۲۹ در آمل به دنيا آمد و در سال ۱۳۶۵ ايران را ترک کرد اما تغيير جغرافيا از دغدغه های تاريخی او نکاست و [ادامه نوشته…]
کتاب “مشروطه ايرانی” شما سراسر مشحون از درگيری نو و کهنه است و اين درگيری در تمام سالهای پيش از انقلاب مشروطه و پس از آن ادامه دارد. شما به درستی نوشته ايد که انقلاب مشروطه، انقلابی عليه بورژوازی يا فئوداليسم نبود. چون ما نه بورژوازی به آن معنا داشتيم و نه فئوداليسم. پس انقلاب مشروطه چه نوع انقلابی بود؟ آيا می توان از [ادامه نوشته…]
در نوشته های پيشينان بسيار ديده می شود و در نوشته های شما نيز ديده ام که از “هجوم غافلگير کننده” تمدن غرب سخن به ميان می آيد اما وقتی به تاريخ تجدد مراجعه می کنيم بيشتر اين طور به نظر می آيد که بيش از صد و پنجاه سال است که ما خودمان به دنبال تجدد دوان بوده ايم. اين هجوم ظاهرا بيشتر [ادامه نوشته…]
دکتر ماشاءالله آجودانی که پيش از انقلاب عضوهيئت علمی دانشگاه اصفهان بوده، از سال ۱۳۶۵ خورشيدی ( ژانويه ۱۹۷۸ ميلادی ) در لندن زندگی می کند. دکتر آجودانی با نوشتن دو کتاب “مشروطه ايرانی” و “يا مرگ يا تجدد” به يک بازنگری جدی در زمينه تجدد ايران روی آورده است. “ايران، ناسيوناليسم، تجدد” عنوان تازه ترين کتابی است که وی در دست نگارش دارد [ادامه نوشته…]